يجوز ذلك إذا كان إعطاؤه لغير الهاشمي يعد من الصِّلات المتعارفة له ، كسائر هداياه لأصدقائه ، وصدقاته للفقراء ، نعم إذا دفعه له بعنوان كونه حقاً عليه وإن كان احتياطياً فلا بأس بذلك ، كما لو دفعه بعنوان كونه رد مظالم عن نفسه .
ليس القاضي شرعاً إلا الحاكم الشرعي ، وهو الذي ينفذ حكمه قهراً على الأطراف ، وأما غيره فلا ينفذ حكمه إلا برضا الأطراف والتصالح بينهم عن طيب نفس بنفوذ حكمه .
الأحوط وجوباً الجمع بين الغسل والوضوء إذا خرج من المرأة سائل من القبُل عند بلوغ شهوتها الذروة من دون دخول وهو نجس حينئذٍ وإذا شكت في نوع السائل الخارج منها فهو محكوم بالطهارة ولا يوجب الغسل ولا الوضوء.